有一个谁都无法摆脱的问题，生老病死。

再健康的人，也都会有衰老、生病的那一天；再长寿的人，也都会有走到人生尽头的那一天。时光无极限，人寿有穷时。

每当谈到生老病死这一点，很多人都特别忌讳，认为这东西不吉利。

其实，生老病死是客观的自然规律，哪有什么吉不吉利呢？你认为吉利，它会发生；你认为不吉利，它一样会发生。

对于生老病死，保持顺其自然的态度就行了。毕竟，凡人无法改变客观的自然规律。

老人离开前，基本都有这些举动，子女要有心理准备了。

一、经常梦到已经离开的人。

心理学家肯尼斯通过“濒死实验”，将死亡的过程分为四个阶段。

第一个阶段：感觉到极度平静、安详、轻松，没有任何的痛苦。

第二个阶段：觉得自己的意识在脱离自己的肉体，并且看到其他人在自己的身旁忙碌。慢慢地，进入到一个长长的黑洞当中。

第三个阶段：黑洞尽头出现了一束光线，已然故去的亲朋好友出现在尽头迎接自己，他们穿得光鲜亮丽，一脸笑意。过往的一幕幕，都浮现在自己的眼前。

第四个阶段：同那一束光线融为一体，觉得自己已然回归到宇宙当中。

为什么会临终前的老人，会经常梦见已然故去的亲朋好友呢？

首先，情绪上的宣泄，潜意识活动的反映；其次，大脑可能释放出一些内源性物质，如多巴胺，激活记忆和情感，导致回忆和体验；

第三，一些研究认为，临终前的视觉体验可能与大脑氧气和血流的变化有关，导致视觉感知区域的异常激活。

二、回光返照，一下子变得精神起来。

见过一个案例。

村里边的一个老人，患了癌症卧病在床，已经奄奄一息了。就连医院的医生也跟家属说，老人也就只有一个星期左右了，回到家，你们好好陪陪他吧。

回到家没两天，陪伴老人的子女发现，老人家竟然可以自己下床上厕所了，也能够自己喝水、吃饭了，虽然手脚还是僵硬，但比之前好多了。

子女们都认为，是奇迹发生了。又过了两天，老人彻底躺在床上起不来了。一切的奇迹，就跟昙花一现一般，转瞬即逝。

老人去世后，子女们才知道，原来临终前，短时间内变得精神起来，这是“回光返照”的现象，很常见也很普遍。

何谓“回光返照”？指的是人临死之前精神突然兴奋、病情似乎有所好转的一种反常情况。

科学的解释是，人临死前，肾上腺素和去甲肾上腺素等激素的分泌增加，也能提供一定的能量，使病人表现出短暂的兴奋状态。

在这个世界上，并没有所谓的奇迹出现，有的只是昙花一现的“回光返照”罢了。

三、预知时至，向子女叮嘱后事。

谈完了跟科学、心理有关的东西，我们再来谈谈跟佛家有关的东西。

在佛家里边，有一个说法，预知时至。指的是，一些有修养，有自知的人，都能够预知自己的死亡时间。

最典型的例子，就是《水浒传》中的鲁智深。本来好好的，一听到钱塘江水的潮信声，就想起“听潮而圆，见信而寂”这八个字，从而沐浴更衣，坐化圆寂。

留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

有一部分老人，会突然找到子女，跟子女商量自己的身后事。没多久后，老人就安然离开了，没有任何的预兆。

看似没有预兆，其实预兆早就存在了——突然找到子女商量自己的后事。

明朝圣人王阳明，平定完广西的动乱后，皇上要他回京城领赏。他没有回京城，而是跟他的弟子们说，自己想回家乡。中途，突然间就一病不起，离开了。临终言“此心光明，亦复何言”。

有可能，是他们本人感觉到了什么。这种感觉，可能是对于自己身体健康的了解，可能是对于某些情况的感知。这不好说。

写到最后

每一次谈到生老病死，很多人都心惊胆战，忐忑不安，害怕这些不好的事儿发生。

是否害怕，毫无意义。天天害怕，生老病死的事儿会发生；不再害怕，生老病死的事儿依旧会发生。

正如曾仕强教授所言，那些自然而然发生的事儿，都没有好坏之分，它们都是客观的规律，我们作为凡人，积极面对就好。

对于生老病死，别想太多，过好当下的生活，珍惜眼前人就行了。唯有如此，才能减少未来的遗憾。

文/舒山有鹿